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  • 金刚萨埵法-人生所有烦恼的解药

    爱他人。若能帮助或利益他人，他人自然也会帮助、利益你。业的因果就是这么简单。金刚萨埵的净障修法比恶业的力量更大，可以使你免于遭遇恶业带来的烦恼。因此，净障的禅修是破除烦恼最重要、不可或缺的方法。 ...

    梭巴仁波切开示 法雨译

    |忏悔|金刚萨埵|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/0904279540.html

  • 烦恼菩提

    何谓烦恼菩提？盖烦恼与菩提，不出一心。烦恼之事，确是修行人证悟菩提必有的过程，今略说之。烦恼菩提，含有二义：一则火中生莲义，二则转识成智义。　　云何火中生莲义？火喻烦恼，莲喻菩提。烦恼是苦，菩提是乐。学佛人要由苦得乐，须於烦恼火宅之中，生出红莲，方为究竟。何以故？火有毁灭之威；不实之物，一经其焰，莫不随之而化。亦有煅炼之功；坚真之质，受其熔冶，即成金刚不坏之体，不但不被一切所破，而且能破一切。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08095554837.html

  • 烧掉烦恼

    http://www.fjdh.cn/Item/26306.aspx

  • 烦恼积木

    http://www.fjdh.cn/Item/88500.aspx

  • 三种受构成烦恼和痛苦之因的道理及对治方法

    　　 　　一、由三种受中产生烦恼之理 如是若起乐受，贪欲增长；若起苦受，嗔恚增长；苦乐俱非，随粗重身，则于无常执为常等，愚痴增长。 　　由于近取蕴被烦恼种子所跟随，这样如果生起乐受，随着乐受...我，加上对无常执著为常，就是常、乐、我、净四种颠倒执著。 　　由此可见我们凡夫平日的状态，一天二十四小时，不是欢喜就是忧，要么就是愚痴。若不修解脱道，决定逃不出烦恼的状态，毫无清净可言。身心稍得一点...

    益西彭措堪布 讲授

    |烦恼|三苦|苦|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/09311394603.html

  • 不要以佛法助长烦恼和贪心：达真堪布

    不要以佛法助长烦恼和贪心：达真堪布 　　很多人学佛好几年了，但还是不精进。这样学佛能解脱吗？都说要学佛修行，但是却没学没修。你们为什么要学佛？现在大部分学佛人都是糊里糊涂的，听别人说学佛好，就...众生愚痴颠倒呢？就是这个原因。 　　佛法是对治烦恼，对治习气的，佛法是让你快乐，让你轻松的。你们现在学佛、修行，是不死不活的。说没学也学了，表面上很精进，每天上早、晚课，念佛，闻思修行；说学了也没学...

    达真堪布

    佛法|烦恼|贪心|达真堪布

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/150752325656.html

  • 菩提即烦恼,烦恼即菩提

    小乘者,断烦恼。 大乘者,烦恼即菩提.烦恼不可断。 唯有佛祖,断烦恼,亦得清静。 修行路漫漫...吾等初学乍到..烦恼多多皆无惧...我要勇敢地面对着生命里每一种实相，用生命去理解“闻过则喜”. 维摩诘经云：“一切烦恼皆是如来种。” 维摩诘经云：“不入烦恼大海，则不能得一切智宝。” 人生在世，似乎少不了遇到各种各样的难题，遇到这样的事，通常都会觉得很烦恼，心绪不宁。为了没有烦恼，也想了...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121676632.html

  • 从烦恼即如来种中看烦恼

    从烦恼即如来种中看烦恼 前 言 　　何谓烦恼？烦者烦热，恼者恼乱，烦热恼乱身心，是为烦恼。 　　就是这烦恼，令多少人痛苦不堪，又令多少人为它葬送性命。亦是这烦恼，导致无量众生，长劫沉溺於三途，头出头没漂泊于苦海，无始无终流浪于生死。烦恼明！你是多么可畏，故佛于小乘经中，喻之为毒蛇、垢染、枷锁、缠缚等。然又奇怪，同是这烦恼，佛却又于大乘经中喻之为幻化、烟云、菩提、佛种。是事云何？ ...

    全性

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07240251255.html

  • 什么是烦恼和烦恼的种类

    什么是烦恼和烦恼的种类　　在四圣谛（苦、集、灭、道）的苦圣谛中，苦的生起因是我们过去所做的业及现前的烦恼。过去所做的业已造，现世要受报；而现前的烦恼决定于我们，可要它生起或不生。那些修行的圣者，证果的圣人，可以把握自己的烦恼，不让它生起；我们凡夫没办法，这其中有多个原因，一般认为这是我们业障深重，但是根据佛陀说我们的烦恼是从六根接触外境后，因为迷惑而生起的。　　烦恼的种类很多，有的分成六根本烦恼...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07170650303.html

  • 济群法师答：怎样理解“烦恼即菩提”？

    济群法师答： 　　所谓“烦恼即是菩提”，是告诉我们，烦恼与菩提并非截然不同的两个东西。烦恼是什么？从本质上说，它只是一个念头、一个妄想，其产生离不开众多因缘的和合。当我们看不清这些因缘时，烦恼就产生了。若能在众多因缘中保持智慧观照，烦恼就无从生起了。所以，烦恼到底会不会成为菩提，关键在于觉或不觉。不觉，就是烦恼；觉了，当下便是菩提。烦恼没有离开我们现前的一念，菩提同样...

    济群法师

    怎样理解“烦恼即菩提”？|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10100177928.html
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